Followers

Tuesday, May 24, 2011

EDU 3107 Dinamika dlm kelompok

Dinamika dalam Kelompok

Proses kelompok:
pergerakan kelompok yg berterusan ke arah pencapaian matlamat

Dinamika kelompok:
Memerihalkn interaksi yg berlaku antara & sesama ahli [impak peranan kelompok, pemudahcara, penglibatan ahli]


Asas Kerjaya dan Memahami Diri Pelajar

Konsep Membina Gaya Hidup

Kerjaya: kerja yg dilakukn sepjg hdp
Gaya hidup: satu cara hidup yg mencerminkn sikap & nilai seseorg/kelompok

Tema Gaya Hidup Adler
• Minat dimiliki sosial
o Empati
o Suka bersosialisasi
• Mengikut
o Suka tmpt kerja drpd pemimpim
o Elak singgung hati org lain
• Bertanggung jawab
o Suka kwl org lain
o Cepat naik marah, egosentrik, pndgr • Inginkn pengiktirafan
o Mudah puji org lain
o Putus asa jika xiktiraf kejayaan mereka
• Berhati2
o o Tergesa2 buat keputusan

Penerokaan Minat Kerjaya & Nilai Kerjaya

Ujian Minat Kerjaya
Penentu minat
• Personaliti
• Motivasi/dorongan
• Paparan konsep kendiri/ indentifikasi
• Baka
• Pengaruh persekitaran

Cara Mengenal Pasti Minat Kerjaya
• Tinjauan Minat Kerjaya Kuder
• 10 minat kerjaya [mekanikal, penkeranian dll]
• 100 item paksaan: 3 aktvt disusun
• Tanda “yg plg dgunakn”,”yg plg xdgnakn”, tggl aktvt yg xpasti
• 30 minit


2. Inventori minat Strong-Campbell
• Bding minat indvdu dgn org yg mnjwt pkrjaan t’tntu
• 325 item [m/pljrn yg ditwrkn di skolah / pkerjaan, aktvt & jenis manusia]
• 162 skala kerjaya
• 23 skala minat
• 6 tema kerjaya umum
• Jwb “gemar’, “xgemar”, “xpeduli”, bg pilihan aktvt kgemaran antara psgn aktvt
• Pilih 14 ciri wakili mereka

3. Tinjauan minat kerjaya Jackson
• Minat dipdnkn dgn akademik & kerjaya
• 34 skala
• Ada 289 pasangan pnyataan pilihan paksaan b’hbg dgn pelbagai jenis pkerjaan profesional [pguruan, kewangan, jualan, perundangan, perubatan]
• Mentafsir peranan kerja, keutamaan persekitaran, kepuasan akademik
• Online

Ujian Nilai Kerjaya
Nilai kerjaya
1. Intrinsik: nilai yg berhubung dgn tugas sbnr satu2 pekerjaan. [eg: bantu org lain]
2. ektrinsik: nilai yg berhbg dgn produk sampingan satu2 pekerjaan. [eg: terima gaji tggi.

Cara kenal pasti nilai kerjaya
Inventori nilai kerjaya:
-ada satu senarai nilai yg perlu diberi keutamaan oleh responden berkenaan [nilai 1{plg penting} hgga 10 {plg xpntg}]

Tren Masa Kini

Ujian Minat Kerjaya scr online
-ukur hanya sebilangan kecil minat umum shj
-ditadbir sendiri
-disebar scr manual
-ada 200 item
-skor dikira dgn bantuan komputer
-menjimatkn masa
-menjimatkn kos

EDU 3107 Kaunseling Kelompok

Kaunseling Kelompok

Asas Kelompok

Kebaikan Kaunseling Kelompok
bekalkn persektran yg slmt
bljr antara satu sama lain
jimatkn masa
boleh bantu ahli yg lain
kmhrn slesaikn mslh dpt ditingkatkn
dpt pupuk smgt & motivasi sesama ahli kelompok

Keburukan
kurang sesuai bg sesetengah klien
mslh unsur kerahsiaan dlm kalngan ahli kelompok

Ciri-ciri kaunseling kelompok
pmbljrn scr xlgsg
bebas utk pilih bantu atau tidak dlm prbincangan
kesejagatan
altruisme: beri dorongan utk bantu
pmbljrn interpesonal
lakonan smula sifat & fungsi kekeluargaan

Kaunseling Kelompok :
-Unsur inklusif
-Kuasa sama rata
-iktn psaudaraan xkukuh
-pemudahcara sbg sebhgn drpd kelompok
-b’mtlmt utk wjdkn suasana kepercayaan & persaudaraan sesama ahli

Kaunseling Keluarga :
-kuasa ikut hirarki klrga
-iktn psaudaraan kukuh
-pemudahcara sbg org asing
-b’mtlmt utk tmbh baik fungsi keluarga scr keseluruhan


Pemilihan Ahli Kelompok

Komposisi Kelompok
1. Heterogen: ahli berbeza dr beberapa segi
2. Homogen: ahli sama dr beberapa segi

Saiz Kelompok:bergantung pd jenis kelompok dan ahli 5-8 org
Kekerapan perjumpaan: plg kurang smggu skali
Tempoh masa: 50-60 mnt [masa yg sesuai]
Bilangan sesi kaunseling: 6-10 sesi

Kelompok tertutup lwn kelompok terbuka
Tertutup: xbuka pd ahli baru
Terbuka: boleh hadir bila2 masa


Jenis Kelompok
Kelompok: beberapa org indvdu yg terikat dgn minat, tujuan/fungsi yg sama

1. kelompok berpusatkn krisis
-perlu selesai dgn segera -5 sesi & 4-6 org ahli
2. kelompok berpusatkn masalah
-TL akademik ?masalah
3. kelompok berpusatkn pertumbuhan/bimbingan
-utk uruskn keperluan pkmbgn kanak2

Jenis Kelompok oleh ACGW:
1. kelompok bimbingan/psiko pendidikn
-tgkt pkmbgn, cegah mslh
2. kelompok kaunseling
-slesaikn mslh interpersonal
-utk ptmbhn & pemulihan
3. kelompok terapi/penstrukturan semula personaliti
-kesan mslh psikologikal

Jenis Kelompok oleh Jacobs, Hervill & Masson
1. kelompok latihan kmhrn hidup
2. kelompok saling berkongsi
3. kelompok pertumbuhan
4. kelompok keluarga
5. kelompok perbincangan
6. kelompok online

Proses Kaunseling Kelompok
Fasa pengenalan
Fasa konflik
Fasa bersepadu/integrasi
Fasa kejayaan
Fasa penamatan

Persediaan Awal:
Pemilihan ahli (screening)
Mendapat maklumat ahli
Perancangan kelompok
Penstrukturan kelompok (penerangan)
Menerima cadangan kelompok
Menentukan pencapaian




Fasa Pengenalan: Prasaan xslmt, bimbang & xyakin

Cadangan Aktiviti fasa pengenalan
Meneroka ekspektasi ahli – bincang kenapa masuk dan apa yang diharapkan.
Membincang prosedur kumpulan (masa, berapa lama, apa yang boleh diperolehi dan tanggungjawab
Bincang isu-isu tertentu (peraturan,pakaian, cara duduk, makan / minum, h/phone, tingkahlaku yang digalakkan dan dilarang)
Mengadakan latihan ( structured exercise)

Masalah pada fasa pengenalan
Ahli takut utk bercakap
Ahli keliru dengan tujuan kelompok
Masa tidak sesuai & Bilik kurang selesa
Ahli lambat, ganggu kelompok
Fasilitator kurang yakin & Sesi xrancang dgn baik
Ahli mempunyai pandangan negatif terhadap ketua
Too or too little time spend on warming up

Fasa Konflik:
gerakbalas emosi negatif ahli mungkin ancam, mungkin perasaan tidak puas hati
Tidak persetujuan/resistance
Kaunselor perlu selesai konflik kalau perlu

Fasa bersepadu/integrasi
Terdapat kefahaman dan kemesraan
Masalah dpt diatasi bsama – ada identiti kelompok
Rasa tanggungjawab
Keinginan bekerjasama

Fasa kejayaan
Individu dpt menyatakan masalah dgn yakin
Tanpa rasa bimbang & takut kelompok boleh tolong atasi masalahnya

Fasa penamatan
Individu memperolehi kepuasaan
Mereka boleh compliment each other
Bersedia menghadapi realiti luar


Peranan Kaunselor Sebagai Pemudahcara

Ciri-ciri pemudahcara
Berani bhdpn dgn masalah & hadapi risiko serta mempunyai daya juang yang tinggi.
Melaksanakan pkara yg diperlukan oleh organisasi walaupun kadangkala xdisukai oleh orang bawahan.
Mempunyai pandangan jauh kehadapan.
Tahu jangkamasa & batas bg sesuatu perkara yg dilakukan.
Mengetahui bila harus meneruskan sesuatu tndkn & sdr stkt mana tndkn itu blh dilaksanakan.
Menjadi penggerak melalui motivasi yg mampu jd dorongan.
Bersikap terbuka dan fleksibel.
Mempunyai disiplin diri yang tinggi.
Bersedia mendengar idea orang lain.
Sering menilai diri sendiri utk tujuan melihat kekuatan diri & kelemahan diri yg perlu dibaiki.
Bersikap terbuka dan positif terhadap idea baru.
Bersedia melakukan penghijrahan minda.

Kualiti pemudahcara
Istiqamah- pendirian yang teguh & mantap
Memelihara diri
Bijaksana: kptsn yg baik/xjejaskn perasaan
Tenang: xmudh keliru
Sabar: kuat menahan diri
Tidak takbur – Tidak membangga diri
Tidak mungkir janji – Segala janji ditunaikan.
Adil
Tabah: tidak mudah putus asa.

EDU 3107 kemahiran2 dlm B&K

Kemahiran Melayan dan Mendengar
Cara Melayan Kanak-kanak
S-face the othe squarely: pndg terus kea rah kanak2
H-heads nod: anggukkn kepala
O-Adapt an open posture: kddkn bdn terbuka
V-Verbal following: pengesanan scr verbal
E-Speech: percakapan
L-Lean toward the other: condong bdn ke dpn
E-Make eye contact: kontek mata
R-Be relatively relaxed: dlm keadaan relaks.

Cara mendengar scr aktif
Usaha utk memahami klien sblm difahami
Xbsifat menghukum
Beri tumpuan sepenuhnya
Guna kesenyapan

Kemahiran mendengar asas
Soalan terbuka
Parafasa
Refleksi perasaan
Dorongan minima
Meminta penjelasan
Merumus
Menyemak persepsi

Kemahiran mendengar lanjutan
Penstrukturan
mencungkil

Kemahiran Intepretasi Tingkah Laku Bukan Lisan
[mimik muka, isyarat tgn, kddkn badan]

Cara Menginterpretasikan TL bukan lisan
T/balas semulajadi: kontek mata, sentuhan dll
Perasaan teransang: kontek mata, nada suara dll
Sifat dominan: imbangan kuasa dlm satu2 perhubungan.

Kemahiran Memberi Tindak Balas
Contoh Tindak Balas:
Beri motivasi
Beri galakan
Cabar secara +ve
Beri pujian
Anggukn kepala & dorongan minima
Bertanyakan soalan




Perkara Penting Dalam Memberi TB
Konfrontasi: sekiranya ada keserasian
Kemahiran mentafsir
Kemahiran menyokong

Kemahiran Mengenal Pasti Masalah

Kemahiran Melaksana Intervensi
Perkembangan
Pencegahan
Pemulihan
Krisis

Intervensi Kaunseling Kanak-Kanak

Terapi Bermain
Kelebihan:
Kanak2 diberi peluang buat keputusan sendiri
Blh lahirkn perasaan xsedar & bercirikan fantasi
Bekalkn tmpt slmt utk luahkn perasaan

Ciri2
Yakin diri
Gemar bermain/suka seronok
Blh dipercayai
Bsifat terbuka & jujur
Sifat menerima
Selesa dgn kanak2
Ada kesedaran kendiri

Prinsip terapi bermain yg bersifat bukan mengarah
Terima kanak2 tanpa syarat
Sedia terima hakikat
Sifat xmengarah
Hormat kanak2 blh selesaikn mslh
Peka kpd perasaan yg dilahirkan kanak2

Proses terapi bermain
Rasa diterima krn hbgn erat yg terbina
Luahkn perasaan yg terpendam
Penerokaan peristiwa/perhubungan interpersonal yg mencetuskn pemikiran & perasaan < selesa
Btndak ke atas alternatif penyelesaian yg dipilih & terus cuba hgga berjaya

Persediaan utk laksanakan terapi bermain
Bilik terapi bermain
Media mainan, kategori
o Mainan mencirikan kehidupan sbnr
o Mainan mencirikn luahan perasaan agresif
o Mainan mencirikn luahan perasaan & kreativiti

Teknik terapi bermian
Bermain dgn anak patung
Bermain dgn boneka
Bermain pasir
Jenis2 Main:
main solitary(sendiri)
main parallel(selari)
main asosiatif
main koperatif

Permainan Sosial
Jenis-jenis :

Main Unoccupied – tidak bermain dengan apa-apa alatan tetapi hanya berada dalam kawasan permainan
Main Solitary – bermain seorang diri tanpa menghirau orang lain
Main Onlooker – memerhati rakan-rakan bermain
Main Parallel – bermain sendirian,menggunakan cara dan alatan yang sama dengan rakan serta tanpa berbincang, kongsi alat main sendiri
Main Associative – bermain sendirian tetapi berinteraksi, bertanya dan meminjam alatan dengan rakan
Main Cooperative – bermain dan bekerjasama dalam kumpulan

Jenis permainan kognitif :

Main simbolik

- menggunakan imaginasi dan main peranan
- gunakan objek atau peranan yang mewakili objek atau peranan sebenar - belajar tentang peranan masa depan, menyelesaikan masalah, menghayati nilai moral dan budaya

Main berfungsi

- melibatkan gerak balas aktiviti otot spt. membaling, melontar, mengetuk
- menggunakan alat spt. Kotak, kayu, bola
- mempunyai ciri pengulangan, manipulasi, peniruan, penerokaan

Main konstruktif

- melibatkan pembinaan pengetahuan dan mengenali dunia
- guna bahan untuk hasilkan ciptaan atau kreativiti
- alat yang digunakan bukan dalam keadaan asli ttp. Untuk membina sesuatu yang lain

Main berperaturan

- permainan formal yang melibatkan peraturan yang ditetapkan
- peraturan juga boleh dicipta sendiri secara bersama
- peraturan boleh diubahsuai mengikut lokasi atau daerah
- memperkembangkan kanak-kanak dari aspek sosial dan emosi spt. mematuhi peraturan, mengambil giliran, menghormati rakan, berkomunikasi, berkompromi dsb.

Terapi Bercerita

Ciri2:
Dlm bentuk penyampaian
Berbentuk naratif [cerita]
Sumber hiburan, pendidikan, pengekalan budaya, dan pemupukan nilai-nilai murni
Elemen penting – nilai moral dalam isi kandungan cerita.
Motivasi intrinsik- gemar mendengar cerita, suka bertanya dan bersikap ingin tahu.
Paling berkesan untuk kaunseling kanak-kanak yang bermasalah tingkah laku.

Prinsip:
Memilih cerita yang sesuai
Menghafal isi-isi penting
Sediakan alat bantu mengajar
Kesediaan pelajar
Murid boleh melihat dengan jelas wajah dan ekspresi guru
Mulakan cerita dengan suara yang menarik dan penuh emosi
Pandangan terus ke muka murid secara bergilir-gilir
Pastikan suara jelas dan lantang
Kad-kad perkataan dan gambar harus digunakan untuk membantu murid memahami isi cerita dengan lebih jelas
Mengemukakan soalan semasa sesi bercerita kepada murid
Ayat dan perkataan mudah difahami murid
Disampaikan dengan gerak-geri secara semulajadi
Aktiviti susulan

Terapi Seni

Kelebihan terapi seni
membantu pkmbgn bahasa
aktvt pemikirn yg me?kn nilai kekuatan kanak2
memaparkn memori kanak2
mengekalkkn pengalaman & perasaan kanak2
bkn satu bahasa yg linear
bsifat universal & normal bg semua kanak2

Prinsip terapi seni
boleh dimainkn oleh semua kanak2
seni adlh perkara harian kanak2
digunakn utk cungkil bakat/kekuatan potensi kanak2
ikut pendpt kanak2. Mereka lbh tahu apa yg mereka nk katakan
sediakn bhn seni yg cukup utk mereka
penglibatan ibubapa adlh sedikit

Matlamat Utama terapi seni
komunikasi
sense of self [ ]
sensory awareness
relationship

Terapi Muzik










Kaunseling Biblio
Terapi ini melibatkan penggunaan buku-buku untuk membantu individu menyelesaikan masalah.
Merupakan satu teknik menstruktur interaksi antara kaunselor dengan klien.
Pemudahcara dengan klien berasaskan perkongsian secara mutual dengan idea literatur yang dibaca.

Konsep Utama
Unsur kesejagatan
Identifikasi
Catharsis
Celik akal
Penyelesaian masalah

Rasional
Memupuk konsep kendiri positif individu
Menambahbaik kefahaman tingkah laku manusia dengan motivasi
Memupuk penilaian dan refleksi kendiri individu secara jujur
Melepaskan tekanan emosi atau mental
Menunjukkan kepada klien terdapat pelbagai cara bagi menyelesaikan masalah yang dihadapinya
Menimbulkan minat terhadap peristiwa yang berlaku di sekeliling
Menolong individu merancang tindakan konstruktif untuk menyelesaikan masalah yang dihadapinya
Menujukkan kepada klien bukan dirinya sahaja yang menghadapai masalah tersebut
Menolong individu membincangkan masalah secara senang hati

Kaedah Pelaksanaan
Memotivasikan individu menyertai aktiviti pengenalan
Mempunyai masa yang cukup untuk membaca bahan berkaitan
Membenarkan masa refleksi dan penilaian
Menyediakan masa tindakan susulan
Penutup merangkumi penilaian kaunselor dan penilaian klien

Jenis Buku
Cerita pendek
Biografi
Buku bantu-kendiri
Cerita dongeng
Buku gambar

Kebaikan :
Bagus untuk individu yang tidak boleh ditegur/ cepat terasa, proses dalaman secara tidak langsung.
• Memupuk sikap membaca
• Konsep ‘do it yourself’

Kelemahan :
•Tidak boleh dijalankan kepadaindividu yang tidak boleh membaca.
•Lebih efektif kepada individu yang lebih dewasa, lebih matang untuk memahami dan mengaplikasi apa yang dibaca.















EDU 3107 teori2 B&K

Teori-Teori Kaunseling

Teori Kaunseling Behaviorisme

Fungsi Teori :
(1) Menjelaskan suatu kejadian stlh buat pemerhatian
(2) Menguasai keadaan tertentu
(3) Buat ramalan (lihat cth MS 164)
Kepentingan Teori:
(1) Beri erti , keyakinan dan halatuju kpd kaunselor.
(2) Beri fokus kpd kaunselor apa yg hendak dilakukan pd klien
(3) Sebagai panduan merancang dan buat persediaan dlm proses kaunseling.
Komponen Teori Kaunseling Behaviorisme
(1) Komponen pertama : dpetik dari pelaziman klasik oleh Ivan Pavlov
(2) Komponen kedua ; pelaziman operan oleh BF Skinner (Ganjaran dan dendaan)
(3) Komponen ketiga ; terapi tingkah laku kognitif (tingkah laku dan cara berfikir)
Teori Personaliti Behaviorisme: (konsepnya)
(1) Personaliti disbbkn pkmbgn TL bukan disebabkan proses mantel.
(2) Personaliti ditentukan oleh persekitaran & pengalaman
(3) Pbezaan personaliti disbbkn pbezaan pengalaman
(4) Hubungan minda-jasad, jasad roh tiada kesahihan saintifik, hanya boleh diramal.
(5) Personaliti ada batasan genetik yg xboleh diubah ttp persekitaran & rangsangan dlmn mainkan peranan dlm membentuk personaliti.
Teori Personaliti berdasarkan prinsip skinner
(1) Buat ramalan situasi utk kuasai TL individu.
(2) xde TL b’shj, semuanya dipengaruhi persekitaran.
(3) Personaliti t’bntk dengan peneguhan
(4) TL blh diubah dgn melemah peneguhan (proses pelupusan)
(5) Personaliti boleh ditiru melalui role play (tiru idola / main peranan)
Strategi membantu Klien
(1) Role Play: Lakonan dengan bimbingan kaunselor Cth: murid malu-kaunselor boleh ajar cara beri pendapat.
Ada hadnya:
a) Bgntung pd kemahiran & kesungguhan kaunselor.
b) Kehendak klien sendiri utk alami, dgr, merasakan TL baru.
Faedah:
(a) Strategi mlatih perlakuan yg sukar dilakukan oleh individu.
(b) Teknik meluaskan kesedaran klien
(c) Melakukan TL yg sukar dgn selamat & terpimpin.
(2) Latihan Asertif: Teknik meningkatkan keyakinan diri
Kaedah:
(a) role play dan lakonan situasi (pasif, agresif, asertif) yg biasa klien buat.
(b) teroka dan takrifkan masalah.
(c) role play yg ditetapkan (baru/positif) berulang kali depan kaunselor
(d) laksanakan TL asertif positif berperingkat dalam realiti
(3) Token Ekonomi (hadiah): Beri hadiah material bernilai utk peneguhan TL bersesuaian.
Kaedah:
(a) Minta bantuan (guru, ibu bapa), jelaskan, buat komitmen matlamat Token Ekonomi.
(b) Pilih TL yg mudah diberi peneguhan dari mereka (guru, ibu bapa).
(c) Agihkan Token serta merta, adil dan konsisten.
(d) Token yg diagih masih mempunyai nilai peneguhan.
(e) TL yg diubah adlh juga TL dikehendaki di luar sekolah/rumah.
(4) Pengurusan, Pemantauan, Peneguhan Kendiri: Klien bekerjasama secara aktif dlm proses kaunseling.
Ciri2
(a) Klien berperanan aktif dlm setiap fasa kaunseling.
(b) Klien beri idea ikut arahan kaunselor yg bina langkah tntu utk membantu.
(c) Proses pemikiran klien diberi tumpuan.
(d) Klien dijangka berusaha berubah.
(e) Klien belajar peneguhan kendiri.
(f) Klien dipanggil utk memantau, mencatit, memberi peneguhan kendiri dan buat penjelasan.
(g) Kaunselor berperanan sebagai mentor dan bukan pakar.
Kaedah:
(a) Takrifkan masalah & tentukan matlamat (penting, realistik, difahami, blh diukur)
(b) Urus & pantau TL sasaran (rekodkan TL dgn alat yg sesuai; jam, alat perakam, kertas, pen)
(c) Perubahan suasana persekitaran (elak wujud suasana yg x dikehendaki) & ambil langkah sesuai (sedarkan apa yg sedang dilakukan, Mudahkan TL +ve, hadkan rangsangan tidak dikehendaki)
(d) Beri Peneguhan sesuai & Tentukan akibat yg bermakna (jangka pendek/panjang)
(e) Teruskan kejayaan & kira apa yg dicapai.
(Contoh: Kaitkan Proses individu gemuk nak turunkan berat badan)
Teori Kaunseling Pemusatan Insan
Pandangan Rogers: Manusia adalah positif dan bergerak kehadapan utk capai potensi diri yg cemerlang.
Konsep utama:
1) Fenomenologi: (individu b/tndk ikut pdngn sendiri)
2) Konsep Mengetahui:
(a) Subjektif; pengetahuan/mklmt utk rujukan diri.
(b) objektif; pengetahuan/mklmt yg diketahui & tlh disahkan oleh orang lain .
(c) interpersonal; pengetahuan luar dari sikap empati.
3) Struktur personaliti:
(a) Organisme ; Pusat segala pengalaman.
(b) Kendiri ; (gabungan pengalaman dan persepsi ) konsep kendiri yg diingini.
4) Proses pkmbgn personaliti: Individu cenderung berkembang kepada kesempurnaan kendiri.
5) Kecelaruan Psikologi: individu menjadi terbuka kepada pengalaman yg tidak defensive.
Konsep Kendiri Dlm Kaunseling Pemusatan Insan
1) Konsep keseluruhan persepsi, tersusun dan konsisten mewakili ciri individu dan hubungannya dgn org lain.
2) Kendiri idaman melibatkan persepsi dan makna berkaitan dgn kendiri yg dihargai individu , org yg signifikan dan masyarakat.
3) Kendiri sebenar adalah kendiri yg tidak berpura2.
Sikap Kaunselor dalam Kaunseling Pemusatan Insan
1) Kongruen atau keikhlasan; kaunselor tnjk sifat sbnrnya (tidak berpura2)
2) penerimaan tanpa syarat; anggap manusia dgn positif, blh berubah.
3) empati; pemahaman tepat dan empatik pada keadaan klien disebabkan pengalamannya



Kemahiran Asas Kaunseling Pemusatan Insan
1) Soalan terbuka/tertutup; Galak klien beri maklumat
2) Dorongan minima ; Dorongan spt angukkan yg menunjukkan kaunselor faham cerita klien
3) Prafrasa; Ceritakan semula cerita klien dgn perkataan sdiri utk tunjuk pemahaman.
4) Rumusan; Merangkumkan mklmt yang berkenaan sblm merespon.
5) Refleksi Perasaan; Merasai perasan klien utk galakan ia meluahkan perasaan.
6)Konfron/mencabar; Teknik spy klien melihat diri yg sebenarnya bukan hanya pada perkara yg baik sja.
7)Memfokus ; Kaunselor beri tumpuan, x berangan.
8)Refleksi makna; Keupayaan kaunselor memahami keseluruhan cerita t’msk p’kara yg x diceritakn klien.

Teori Kaunseling Terapi Rasional Emotif
-Dikembangkn pd 1960-an oleh Albert Ellis
-Berorientasikan penyelesaian bertumpu kpd peranan mental(cognition) ke atas emosi.

Pandangan Albert Ellis: manusia ada 2 jenis [sihat/tidak sihat]. Utk memahami kecelaruan TL, amat penting kita memahami hubungkait antara pemikiran,perasan & tingkah laku.

Tujuan :
Membaiki & mengubah prilaku yg irasional & xlogis jadi rasional & logis agar dpt kembangkn dirinya.
Mhilangkn gangguan emosional yg merosak.
Utk mbangunkan Self Interest, Self Direction, Tolerance, Acceptance of Uncertainty, Fleksibel, Commitment, Scientific Thinking, Risk Taking, & Self Acceptance Client.

Konsep Utama [teori ABCDE]
(A) = activating experiences= peristiwa yg mrangsangkn / situasi hidup yg mencabar dan hal2 lain yg kita anggap sbg penyebab ketidakbahagiaan. Contohnya,seorang remaja lelaki yang putus cinta
(B) = beliefs = kepercayaan / reaksi kognitif yg timbul akibat situasi td. Bersifat irasional & merosakkan diri sendiri yg merupakan sumber ketidakbahagiaan kita.
(C) = consequense = emosi2 negatif spt panik, dendam & amarah krna depresi yg bersumber dr keyakinan [kesan pdgn org suka/xsuka dkt kita]
(D)= dispute = usaha lwn kepcayaan yg x rasional / negatif, kmdian ganti dgn kepercayaan yg rasional / positif.
(E) = effects = mbntk kepcayaan rasional yg b’bentuk falsafah yg berkesan atau pemikiran positif.

Peranan Kaunselor:
Ajar kenal pasti kepcayaan yg xrasional & ganti dgn yg rasional
Xambil peduli hal lampau, pntg hal akan dtg

Teknik Kaunseling
1. Teknik kognitif [domain ABCDE]
2. Teknik emotif [fokus pd domain emosi klien]
3. Unsur kecindan, imaginasi & sbgnya diguna utk tmbh motivasi klien
Tahap2 Dalam Kaunseling
1. Membina hubungan
Wujudkn suasana menggalakkn interaksi
Menentukn mtlmt awal
o Bstuju mtlmt awal
o Kurgkn kekeliruan klien
Menstruktur hbgn
o Jlskn pd klien proses kaunseling
o Jangka masa, pjlnan kaunseling
Membina kepercayaan
o Peranan kaunselor [knsep, etika, rahsia]

2. Penerokaan
Skop mslh: [didgr dgn teliti/aktif oleh kaunselor]
o Mengenalpasti masalah sebenar
o Kenalpasti konteks dan persekitaran masalah
o Menilai kaedaan dan kenalpasti orang lain yang terlibat
o Anggaran masalah klien dan kesan kepada orang lain
Aras Kefungsian Klien
Keadaan kefungsian klien dgn persekitaran :
o Keadaan kperluan fisiologi /psikologi klien /emosi
o Klien boleh berfungsi pada aras yang sesuai
o Boleh berhubung / komunikasi dengan orang yang signifikan
o Perlu sedar kekuatan / kelemahan klien
Memahami corak klien bertindak dan berfikir
Memahami kekuatan klien
Menganalisis
Meningkatkn kesedaran klien thdp mslh

3. Buat keputusan
Diperstujui scr bersama
Bersetuju dgn pndktn & strategi yg digunakan
Dipengaruhi persekitaran
Kaunselor:
o Pengalaman/pengetahuan
o Aras komunikasi
o Tumpuan perhatian
Klien:
o Jenis mslh
o Cara hadapi mslh
o Demografi
o Tret personaliti
o Budaya& ltr blkg klien

4. Pelaksanaan
Kaunselor
Bimbing & bantu klien bfungsi lbh efektif
Guna pendktn sesuai
Tumpuan kpd ksdrn klien [JERI]
Fktor mempengaruhi kb’ksanan proses knsling:
o Pengaruh orang terdekat
o Sumber bantuan lain
o Pengalaman
o Risalah dan artikel
o Pengetahuan kaunselor

5. Tamat Sesi kaunseling
Penilaian Kemajuan Kaunseling
Isu Kebergantungan
Cara Mengekalkan pertumbuhan klien selepas kaunseling
Semakan Laporan

EDU 3107 peranan guru biasa sbgi guru B&K

Peranan Guru Biasa Sebagai Guru Pembimbing

Pengumpulan Maklumat Murid

Inventori dan Rekod
Menyediakan dan mengendalikan fail bimbingan bagi setiap pelajar.
Mengumpul & merekodkan penilaian, pentafsiran minat, potensi diri pelajar – halatuju kerjaya
Menyelaras, menjaga dan mengemaskinikan rekod pelajar.
Memberi maklumat ttg pencapaian, kemajuan & prestasi pembelajaran pljr bmslh utk pemulihan
Menjalankan kaji selidik yang difikirkan perlu atau berguna untuk membantu perkembangan pelajar.
Inventori yang disediakan oleh perkhidmatan B&K spt Inventori Minat Kerjaya, Inventori Personaliti Diri, Inventori Nilai Pekerjaan dan Rekod Sulit Pelajar.

Teknik Pengumpulan Maklumat Diri Murid
Maklumat sulit dan hal peribadi pelajar, pencapaian akademik, aktiviti kokurikulum.
Jenis ujian utk kumpul maklumat pelajar spt
Ujian Pencapaian Akademik, Ujian Kecerdasan, Ujian Kecenderungan Bakat, Ujian Minat, Ujian Personaliti, Ujian Saringan, Ujian Diagnostik dan Ujian Aptitud Khas utk bakat kesenian, kebolehan
Jenis Bukan Ujian
Kajian Dokumen – Dokumen Utama, spt autobiografi pelajar, anekdot dan kad kumulatif. Dokumen skunder spt laporan bertulis, temu bual, pemerhatian, biografi pelajar, laporan guru dan senarai semak.
Soal Selidik
Teknik Pemerhatian
Rekod Anekdot [lprn/komen thdp pljr]
Sosiometri: meneliti hubungan sosial dan psikologi antara individu di dalam kumpulan.
Sosiogram:suatu jenis gambar rajah yg dibentuk hasil drpd penelitian ke atas hbgn sosial antara pelajar dgn kumpulan tertentu
Sosiometri ialah meneliti hubungan sosial dan psikologi antara individu di dalam kumpulan. Sosiogram ialah suatu jenis gambar rajah yang dibentuk hasil daripada penelitian ke atas hubungan sosial antara pelajar dengan kumpulan tertentu
Kad himpunan 001:Kad Rekod Persekolahan
Kad himpunan 002:Kad Rekod Peribadi (SULIT)
Kad di atas diperkenalkan sejak thn 1967 bagi sekolah rendah dan menengah.
Maklumat Kad M001 – butir-butir pelajar, keluarga, rekod kedatangan sekolah, kegiatan kokurikulum, keputusan ujian, peperiksaan sekolah, Biasiswa , hadiah kewangan, bantuan akademik, hadiah akademik/kokurikulum.
Maklumat Kd M002 – sifat-sifat diri, minat/kecenderungan pelajar, pilihan pekerjaan, cita-cita, temu ramah dengan pelajar, temu ramah dengan ibu bapa, rekod kesihatan pelajar dan rekod penyakit kronik.

Mengenal Pasti Masalah Kanak-Kanak

Faktor masalah dikalangan kanak-kanak
1 . P & P – perkembangan kognitif tidak selaras dengan kokurikulum yang disediakan
2. Pedagogi pengajaran guru yang lemah.
3. Bahan P& P kurang menarik minat murid.
4. Faktor Peribadi
Contoh :
helah bela diri
kemiskinan
kewangan
pengaruh rakan sebaya (sangat dominan dengan masalah dengan, besar impaknya kepada murid-murid )
Masalah komunikasi
5. Faktor Mental
tak cukup bulan (aktif /lembab)
lemah otak
pengurusan diri
malas berfikir
masalah 3M
6. Faktor Fizikal
kurang sihat
kurang zat
bantu keluarga cari nafkah
masalah kecacatan.
7. Faktor psikologi
masalah emosi phobia.
trauma.
benci.
penggeli
berdendam
keliru.

EDU 3107 bimbingan & kaunseling

Bimbingan dan Kaunseling

Konsep Asas Bimbingan, Kaunseling & Psikoterapi
Bimbingan - memberi nasihat, panduan, pengajaran kepada pelajar yang memerlukan
Kaunseling – membantu klien menolong diri sendiri mengatasi kebuntuan, kekusutan fikiran dan perasaan
Psikoterapi – pemulihan kekeliruan mental (cth : skizofrenia, psikopath, penyakit mental (rawatan psikologi)

Matlamat Bimbingan dan Kaunseling
Memberi bimbingan, panduan, saranan, nasihat – utk selesai mslh peribadi.
tempat klien meluahkan, berkongsi, menganalisis, merasa, berfikir dan klien membuat tindakan.
Kaunselor hanya perlu mendengar, memahami, membimbing, bersama memikirkan alternatif tindakan yang boleh klien pilih
Memupuk klien menyesuaikan dengan masalah kendiri, menguasai pelbagai kemahiran asas, kesedaran, keinsafan, penyesuaian, adaptasi kendiri.

Objektif Bimbingan dan Kaunseling
Membimbing pelajar/klien fahami dn bentuk nilai & T/L.
Melayan keperluan pelajar ke arah perkembangan potensi diri.
Memahami kekuatan dan kelemahan – menyesuaikan diri dgn kebolehan, memilih, merancang dan bertindak berkesan.
Tabah hati, sabar, redha dan berkeyakinan
Menyedarkan klien bahawa ada orang yang sudi mendengar, berkongsi dan membantu.
Membuat pemilihan yang bersesuai dan tepat dengan keupayaan, kebolehan, minat diri – kerjaya. akademik, mata pelajaran, elektif, jurusan – potensi, kebolehan, minat dan keupayaan diri.
Perubahan tingkahlaku bermasalah – yang bersesuaian
Klien punyai konsep kendiri yang positif.
Tunjuk ajar dari segi akademik, tingkatkan prestasi
Membangkitkan semangat, kesedaran dan motivasi

Sebab2 Kaunseling Diberi
Sukarela
Dijemput
Dirujuk

Prinsip B&K
Penerimaan tanpa syarat – xkira ltr blkg
Kerjasama semua pihak-kaunselor, klien, pihak sekolah, ibubapa dan persekitaran.
Ikut prosedur/prturan/ttacara yg ditetapkn. Dirancang secara sistematik dan teratur.
Kaunseling: hbgn antra klien dgn kaunselor secara sistematik,mesra, yakin, percaya.
Proses kaunseling tidak boleh dipaksa, iaitu secara sukarela.
dijlnkn dlm bilik yg dikhaskan.[selesa, kondusif & terapuitik]
segala maklumat adalah sulit. blh ddedahkn kpd pihak yg di p’tanggungjawabkn.
Sesi kaunseling dilakukan antara kaunselor dengan klien sahaja. Segala perkara yang dibincangkan perlu diahsiakan.
Tindakan susulan perlu dilakukan selepas sesi kaunseling dijalankan, bg memastikan mslh yg dihadapi oleh klien mndpt perhatian proses perawatan, pemulihan dan tindakan sewajarnya.
Proses kaunseling hanya boleh diuruskan oleh kaunselor terlatih, mahir & bertauliah.

Keperluan Bimbingan dan Kaunseling
1. Tujuan B&K
Sebagai pembetulan,nasihat dan pandangan yang membina
Membangunkan dan menghasilkan perubahan yang positif dalam diri klien
Menjadikan kilen lebih stabil dan produktif
Memenuhi potensi dan seterusnya menjadi seorang yang berjaya
Membantu membuat penyesuaian kehidupan tanpa banyak penderitaan
mempertingkatkan perkembangan diri klien supaya dapat mencapai tahap kesihatan mental yang maksima

2. Mengapa B&K diperlukan
beri maklumat baru
menggalakkan celik akal [fahami diri & persekitaran]
beri sokongan [emosi dll]
penyelesaian konflik
membuat keputusan

Bidang2 B&K
bidang peribadi/sosial
bidang pendidikan
bidang kerjaya

Jenis2 Perkhidmatan Bimbingan
Individu: scr bsemuka
Pendekatan:
Bimbingan krisis/mslh
Pencegahan/pengawalan
Pkmbgn diri
Penyediaan kemudahan
Kelompok: scr b’semuka, kmpln yg sama mslh
Langkah-langkah:
Pembentukan kumpulan
Teknik sumbang saran
Jenis2 Kaunseling
1. Kaunseling Individu
Tujuan
jalin hbngn baik antara kaunselor dengan klien.
bantu bina kemahiran dan keyakinan
bantu buat keputusan yang rasional.
selesaikan mslh dgn bkesan / cegah mslh kritikal timbul,
ubah tingkah laku negatif kpd positif.

Jenis Kaunseling Individu
Perkmbgn, Pencegahan, Pemulihan & Krisis

Peringkat2 Asas Kaunseling Individu: Prcangan, Sesi Kaunseling & Tindakan Susulan
Perancangan
-Permulaan [bina hbgn]: mula temubual
Sesi Kaunseling
-Peringkat Penerokaan: gmbrn mslh klien
-kenal pasti punca masalah
-Cari Alternatif Selesai Masalah [strategi/tndkn]
-Rumusan
Tindakan Susulan
-mengesan dan mengenalpasti tindakan alternatif yang telah diambil oleh klien. Melalui pemerhatian, perjumpaan susulan, maklum balas.

2. Kaunseling Kelompok
Tujuan:
Bantu peroleh keyakinan diri
Dpt bfkir scr terbuka & jujur thdp pdgn org lain
Elak sifat menunjuk2
Mngjr cr menghargai diri & org lain
Menuju sesuatu yg asli & murni
Menjauhkn diri dari hasutan luar
Menyemai perasaan diterima & menerima
Buat kputsn yg rasional & tepat
Meningkatkn kmhrn sosial

Jenis2 Kaunseling Kelompok
Merancang dan menyelaras aktvt
Pemilihan mata pelajaran elektif [spm/stpm]
Konferensi keluarga dan kem motivasi

Peringkat2 Kaunseling Kelompok
1. Orientasi dan pendedahan diri [ice breaking]
2. Konflik dan konfrontasi [perasaan gundah gulana]
3. Pkmbgn hbgn rapat & integrasi [kata2 positi/motivasi]
4. Pengeluaran, kejyaan, penyelesaian mslh
5. Kptsn, peraturan, penamatan

3. Kaunseling Konferensi Keluarga
Tujuan
Menjalin hubungan baik dengan ibu bapa / penjaga demi kemajuan pelajar.
Menghubungi ibu bapa / penjaga jika kemajuan pelajar merosot
Menjadi penyelaras program orientasi untuk pelajar-pelajar dan ibu bapa.
Mengadakan konsultasi kaunseling keluarga jika permasalahan berpunca daripada dalaman keluarga.

Objektif
Meningkatkan kesedaran dan kefahaman ibu bapa terhadap perkhidmatan B&K.
Mendapatkan sokongan dan penyertaan ibu bapa untuk menjayakan program atau aktiviti yang dirancangkan untuk anak mereka.

Perancangan, Pengurusan & Pelaksanaan
i. Pendekatan melalui program keibubapaan: rcgn prog drpd cdgn ibubapa
ii. Prinsip asas pmbljrn dewasa: kndgn aktvt hdklh matang
iii. Penganalisisan isu masalah:kenalpasti & analisis isu mslh anak mereka
iv. Peringkat pkmbgn percngan: kaunselor main peranan sbg pemudahcara, fasi / pembimbing

Etika Kaunselor
1. Menghormati kehormatan klien dan meningkatkan kebajikannya.
2. Hubungan dan maklumat kaunseling disimpan sulit
3. Segala rekod, nota, data ujian, rakaman dan lain-lain dianggap maklumat profesional
4. Klien harus diberitahu segala keperluan dan keadaan kaunseling
5. Kaunselor boleh berunding dengan ahli profesional lain.
6. Harus memberhentikan kaunseling jika tidak boleh membantu klien lagi

Thursday, May 19, 2011

Fakta Tentang Abraham Lincoln & John F. Kennedy





Abraham Lincoln dipilih ke Congress pada 1846.
John F. Kennedy dipilih ke Congress pada 1946.

Abraham Lincoln dilantik sebagai presiden pada 1860.
John F. Kennedy dilantik sebagai presiden pada 1960.

Kedua-duanya memperjuangkan hak asasi manusia.
Kedua-dua isteri mereka kehilangan anak ketika tinggal di
White House.

Kedua-duanya ditembak mati pada hari Jumaat.
Kedua-duanya ditembak mati dibahagian kepala.

Ini pula fakta yg pelik:

Nama setiausaha Lincoln ialah KENNEDY.
Nama setiausaha Kennedy ialah LINCOLN.

Kedua-duanya dibunuh oleh orang yg berasal dari selatan Amerika (Southerners).
Kedua-duanya digantikan oleh ‘Southerners’ yg bernama Johnson.

Andrew Johnson, yang menggantikan Lincoln, lahir pada 1808.
Lyndon Johnson, yang menggantikan Kennedy, lahir pada 1908.


John Wilkes Booth, yang membunuh Lincoln , lahir pada 1839.
Lee Harvey Oswald, yang membunuh Kennedy, lahir pada 1939.


Kedua-dua pembunuh dikenali dgn panggilan 3 kata nama mereka.
Kedua-dua pembunuh mempunyai bilangan name sebanyak 15 huruf.

Fakta Kejadian:

Lincoln ditembak disebuah teater yang bernama ‘Ford.’
Kennedy ditembak didalam kereta model ‘ Lincoln ‘ yang buat dari pengeluar kereta ‘Ford.’

Lincoln ditembak didalam teater wayang dan pembunuhnya melarikan diri serta bersembunyi di gudang.
Kennedy ditembak dari arah gudang dan pembunuhnya melarikan diri dan bersembunyi di teater wayang.

Booth dan Oswald telah dibunuh sebelum perbicaraan.

Ini pula fakta lain:

Seminggu sebelum Lincoln dibunuh, dia berada di Monroe, Maryland.
Seminggu sebelum Kennedy dibunuh, dia bersama Marilyn Monroe.

Tuesday, May 17, 2011


selamat hari guru...
lambat nak wish sebab ni internet kena blog audit punya pasal..
biarlah malas nak story pasal Audit ni buat sakit hati saja..

apa2 pon selamat hari guru..16 Mei setiap tahun untu para guru..
sungguh mereka ini amat bermakna.. sungguh besar pengorbanan meraka...
aku disini nak mengambil kesempatan mengucapakan selamat hari guru tanpa kalian siapalah diri ini///

sungguh akku terasa kerana aku bakal guru...
guru adalah murabbi...

SELAMAT HARI GURU
lagu ni dgr setiap hari pon x pa.....

mimpi Abdullah bin Mubarak

Di zaman Tabi'in dahulu ada seorang ulama terkenal bernama Abdullah bin Mubarak Abdullah bin Mubarak sangat disegani karena kedalaman ilmunya dan kezuhudannya terhadap dunia. Beliau membagi waktunya menjadi dua. setahun beliau berjihad dan tahun berikutnya beliau akan mempersiapkan diri untuk berhaji.
Pada suatu waktu beliau berangkat mengerjakan ibadah haji. setelah menunaikan seluruh syarat dan rukun haji maka beliaupun melakkan tawaf wada' sebagai ibadah terakhir meninggalkan tanah suci. setelah melakukan tawaf wada' beliau beristirahat sebentar ditepi telaga Zam Zam. keletihan mengerjakan ibadah haji dan sejuknya angin disekitar telaga Zam Zam membuat Abdullah bin Mubarak terlena. beliau tertidur nyenyak dan bermimpi.
Dalam mimpinya Abdullah bin Mubarak menyaksikan pembicaraan dua malaikat. malaikat pertama bertanya kepada yang lain. "berapa banyakka jumlah orang yang mengerjakan haji pada tahun ini?"
" sekitar 500ribu orang", jawab malaikat yang ditanya
" lalu berapa orang yang hajinya mabrur ?"
" tidak seorangpun !"
" apa? tidak seorangpun?", tanya malaikat yang pertama
" ya, tidak seorangpun. Tetapi karena keihlasan seorang hamba Allah bernama Muwaffaq, seluruh ibadah haji umat islam pada tahun ini menjadi mabrur dan diterima Allah SWT."
" apakah yang engkau maksud adalah Muwaffaq tukang sepatu dikota Baghdad itu?"
" ya betul, karena Beliaulah seluruh ibadah haji umat islam tahun ini menjadi mabrur."
***

Abdullah bin Mubarak tersentak bangun dari tidurnya. sungguh dahsyat mimpi yang baru saja dialaminya. ini bukan mimpi biasa. Abdullah bin Mubarak yang Kasyaf memang sering mendapatkan mimpi seperti itu beliau yakin sekali mimpi itu benar adanya.
Maka pada pagi hari itu juga, Abdullah bin Mubarak berangkat menuju kota Baghdad. berbulan-blan ditempuhnya perjalanan menuju kota baghdad. kedatangannya ke kota tersebut telah disambut meriah oleh penduduk kota yang lama mengetahui ketinggian ilmunya. Abdullah bin Mubarak singgah di masjid kota Baghdad dan shalat sunnah dua rakaat. setelah selesai shalat sunnah, ia bertanya kepada jamaah yang hadir, " apakah ada yang tahu tempat tinggalnya hamba Allah yang bernama Muwaffaq?"
" setahu kami itu adalah nama seorang tukang sepatu yang biasa memperbaiki sepatu-sepatu kami."
" ya benar, dimana rumahnya aku ingin sekali bertemu dengannya."
Maka merekapun menunjukan rumah tukang sepatu itu kepada Abdullah bin Mubarak. beliau segera bergerak menuju alamat yang ditunjukkan.
" Assalamua'alikum, engkaukah yang bernama Muwaffaq?"
" ya, saya Muwaffaq, jawab orang itu keheranan melihat kedatangan seorang ulama besar diiringi beberapa ulama kota baghdad.
Abdullah bin Mubarak terus memeluk orang itu dan berkata, "duhai engkaulah yang menyelematkan ibadah haji kami pada tahun ini. apakah amalan yang engkau lakukan sehingga menjadikan Allah SWT tidak hanya Ridha kepadamu tapi juga ridha kepada ibadah haji kami?"
Orang bernama Muwaffaq itu tertunduk diam. tiba-tiba ia berkata dengan suara tersekat dan lirih, "Alhamdulillah ya Allah, ternyata engkau terima juga hajiku akhirnya." air bening mengalir dari matanya seiring dengan isak tangis kebahagiaan. seluruh yng hadir saat itu terharu meskipun tidak mengerti mengapa Muwaffaq menangis bahagia.
" wahai tuan silahkanlah duduk dahulu. ada sebuah cerita yang ingin saya ceritakan kepada semua." Muwaffaq mempersilakan yang hadir untuk duduk dan mulai bercerita.
" sudah puluhan yahunsaya rindu untuk ke tanah suci Mekkah. kerinduan tersebut begitu menggebu-gebu hingga terbawa ke mimpi. amat sering saya bermimpi seakan-akan mencium hajar aswad dan tawaf mengelilingi ka'bah." Muwaffaq kembali terisak.
" namun apalah daya, satu-satunya pekerjaan yang mampu saya lakukan adalah memperbaiki sepatu. sudah sepuluh tahun saya berkeliling kota baghdad sepanjang hari agar mendapat tambahan rezeki dari memperbaiki sepatu. alhamdulillah ada sedikit tambahan yang saya tabungkan hari demi hari. setelah sepuluh tahun sudah cukuplah uang saya untuk ke Mekkah. maka saya menyatakan hasrat kepada istri untuk menyertai kafilh musafir haji tahun ini, ketika itu kebetulan istri saya sedang hamil muda. saya pulang hari itu dengan hati gembira dan berbunga-bunga. namun baru saja saya sampai didepan pintu istri saya menyambut saya dengan perkataan berikut. " wahai suamiku, aku tercium bau masakan yang sangat enak sejak siang tadi. pergilah mintakan sedikit untukku. rasanya aku mengidam masakan itu.aku sudah tidak tahan menikmati masakan itu"
" Permintaan istri tercinta menjadikan saya menunda menceritakan hasrat haji, say segera mengambil wadah makanan dan keluar rumah untuk mencari darimanakah gerangan bau masakan yang disebutkan istri saya itu. saya pun berjalan dari satu rumah ke rumah lain mengikuti bau masakan. hingga akhirnya saya sampai disebuah rumah tua.tadinya saya pikir tidak ada orang yang tinggal dirumah itu.saya coba untuk mengetuk pintunya dan mengucapkan salam. setelah menunggu beberapa saat keluarlah seorang anak perempuan berusia sekitar 15tahun.wajahnya pucat dan lemah. saya agak ragu apakah ia yang memasak makanan itu."
" Wa'alaikumsalam ada apa paman?" ia bertanya dengan suara lirih
" begini ananda, bibimu rasanya sedang mengidamsejak siang tadi ia mencium bau masakan yang engkau masak. bolehkah paman minta sedikit untuk bibimu?"
gadis itu terdiam. sayapun mengulang permintaan itu sekali lagi, "nak biar nanti paman beri uang sedikit ya, untuk masakanmu yang menggugah selera istriku"
gadis itu tertunduk makin dalam. tiba-tiba ia mengangkat kepalanya, dan berkata dengan air mata dipipinya, "maafkan saya paman sebenarnya daging yang saya masak itu halal bagi kami, tapi haram bagi paman."
" ha, mengapa demikian?" tanya saya heran
" paman, dirumah ini ada 3 anak yatim piatu. saya dan dua adik saya yang masih kecil. sejak ibu dan ayah meninggal nasib kami sungguh sengsara. hari ini adalah hari ketiga kami menahan lapar. adik -adik saya sudah tidak sanggup lagi menangis air mata mereka sudah tidak ada, dan suara mereka pula habis karena kelaparan. saya sangat khawatir mereka meninggal dunia. maka sayapun keluar mencari-cari kalau-kalau ada yang ingin sedekah."
" setelah berjalan kian kemari tubuh saya semakin lemah. dalam keadaan seperti itu, saya melihat ada seekor bangkai unta dipinggir jalan, karena tak ada jalan lain. daripada melihat adik-adik saya mati kelaparan saya ambil sebongkah daging bangkai itu, dan itulah yang sedang saya masak sekarang. paman tentu tahu bahwa bangkai haram hukumnya bila dimakan. tapi bagi kami yang sedang sekarat kelaparan daging bangkai itu halal."
saat itu nuga wadah makanan yang saya bawa jatuh. sungguh terkejut saya mendengar penderitaan gadis ini. say masik ke rumah itu dan badan saya menggeletar menyaksikan dua anak kecil sedang memakan daging bangkai unta. saya peluk mereka dengan jiwa penuh penyesalan dan dosa. teriris rasanya kalbu ini menyaksikan anak-anak yatim piatu yang kelaparan itu. saya tengadahkan wajah ke langit dengan mata tertutup seraya berkata, "Ya Allah sungguh Zalim aku ya Allah, tiga anak yatim hidup bertetangga denganku namun aku tidak mempedulikan nasib mereka."
saat itu juga saya berlari pulang. saya kumpulkan sekuruh pundi-pundi uang yang tadinya akan saya gunakan untuk ke Mekkah. saya bergegas ke sebuah kedai untuk membeli sekarung gandum. kemudian saya pikul sendiri gandum itu menuju rumah anak-anak yatim piatu itu. sesampainya ditengah rumah saya serahkan gandum dan seluruh pundi-pundi uang saya kepada tiga anak yatim piatu itu serata berkata kepada Allah " Allahuma, Hadza hajji, Allahuma, huna hajji"... (Ya Allah inilah hajiku. Ya Allah disinilah hajiku)

Thursday, May 12, 2011

VISI, MISI, MATLAMAT DAN FALSAFAH BIMBINGAN & KAUNSELING

VISI
Perkhidmatan Bimbingan Dan Kaunseling menjadi peneraju utama dalam mewujudkan suasana yang teraputik selaras dengan usaha menjadi sekolah cemerlang kategori luar bandar menjelang 2011

MISI
Untuk merealisasikan visi, kami akan memastikan misi berikut dilaksanakan dengan jayanya:

 Menguruskan program dan aktiviti kaunseling dengan cekap dan berkesan.

 Melahirkan pelajar yang mempunyai kepintaran emosi (EQ) yang tinggi dan berakhlak mulia.

 Membimbing pelajar ke arah mencapai prestasi yang tinggi dalam akademik.

 Memberikan pendidikan kerjaya bersepadu kepada pelajar.

 Memupuk semangat patriotik dan kualiti kepimpinan di kalangan pelajar.

MATLAMAT
Dalam usaha mencapai Visi dan Misi, Unit Perkhidmatan Bimbingan Dan Kaunseling bermatlamat untuk :

 Memantapkan Perkhidmatan Bimbingan Dan Kaunseling di SMK Arshad Kota Belud

FALSAFAH
Bahawasanya setiap murid mempunyai potensi yang boleh digembelingkan secara optimum menerusi pengurusan menyeluruh perkhidmatan bimbingan dan kaunseling yang cekap, berkesan dan beretika dengan berteraskan sumber dalaman dan luaran bagi melahirkan murid yang seimbang dalam aspek interlek, jasmani, emosi dan rohani serta beriman dan beramal soleh.

PRINSIP BIMBINGAN & KAUSELING

1 . Bimbingan dan kaunseling adalah proses yang terancang dan - berterusan. Pelajar dididik atau dibimbing untuk mendapat dan mempelajari pengalaman, nilai, sikap, perlakuan dan kemahiran yang sesuai dengan kehendak masyarakat majmuk.

2. Bimbingan dan kaunseling adalah untuk semua pelajar. Tiap-tiap pelajar memperoleh peluang bagi mendapat pertolongan tanpa mengira latar belakang kaum, agama atau kepercayaan.

3 . Semua pelajar mempunyai hak untuk mendapatkan pertolongan apabila mereka memerlukannya. Pada ketika tertentu seorang pelajar mungkin memerlukan pertolongan, sokongan dan bimbingan dalam proses perkembangan dirinya.

4. Bimbingan dan kaunseling adalah untuk melayan keperluan pelajar bagi perkembangan potensi dan kebolehan mereka. Program bimbingan dan kaunseling adalah untuk melayan keperluan individu supaya berkembang dengan kadar optimum mengikut tahap perkembangan dirinya.

5. Bimbingan dan kaunseling adalah untuk menolong pelajar memahami dirinya dan orang lain dengan mendalam,menjelajah tujuan-tujuan hidupnya dan menolong memilih serta merancang hidupnya dengan berkesan.

6. Bimbingan dan kaunseling berorientasikan masa sekarang dan masa depan.Usaha-usaha bimbingan dan kaunseling ialah untuk menjadikan pelajar itu lebih tegas diri, pandai menyesuaikan diri dan memahami implikasi tindakan-tindakannya sekurang-kurangnya digunakan dalam jangka masa panjang.

7. Bimbingan dan kaunseling menolong individu menyedari kelemahan dan memberi fokus kepada kekuatan dirinya. Dalam bimbingan dan kaunseling fokus adalah pada memperkukuhkan lagi kekuatan yang ada pada dirinya melalui aktiviti-aktiviti perkembangan dan pencegahan.

8. Bimbingan dan dan kaunseling adalah tanggungjawab bersama.
Dalam melaksanakan program dan aktiviti bimbingan dan kaunseling, semua pihak di sekotah iaitu pentadbir, guru bimbingan dan kaunseling, guru-guru lain, ibu bapa dan pelajar patut bekerjasama dan saling berunding antara satu sama lain.

9. Bimbingan dan kaunseling memerlukan pemahaman yang mendalam menyeluruh mengenai pelajar. Segala maklumat mengenai pelajar.

Monday, May 9, 2011

Putri Walinong Sari dari Pahang

Ceritera ini telah diriwayatkan berlaku di Negeri Inderapura (nama lama Pahang). Ada pun Inderapura pada zaman kemegahan Kerajaan Melayu Melaka telah diperintah oleh seorang Bendahara bernama Bendahara Paduka Raja. Ketika zaman pemerintahan Sultan Alauddin Riayat Syah, Melaka muncul sebagai sebuah pusat penyebaran dan pengembangan syiar Islamiah yang terkenal di rantau Nusantara.

Ada pun ugama Islam itu tersebar dari Melaka ke segenap pelusuk dunia Melayu melalui peperangan dan taklukan. Namun tidak kurang juga negeri-negeri itu diIslamkan melalui perkahwinan diraja. Raja Siak misalnya telah berkahwin dengan puteri Sultan Mansor Shah yang bernama Puteri Mahadewi.

Arakiannya, pecah berita bahawa Bendahara Paduka Raja itu menaruh seorang puteri yang cantik jelita. Puteri Wanang Seri namanya. Ada pun ini selain dari mempunyai rupa paras yang terlalu rupawan, Puteri Wanang Seri juga sangat perwira, pandai bersilat gayung dan melambung senjata. Puteri Wanang Seri juga sangat dikasihi oleh Bendahara Paduka Raja sendiri sehingga Bendahara menetapkan barang siapa yang mampu menewaskan Puteri Wanang Seri dalam ilmu persilatan, orang itu akan diangkat oleh Bendahara menjadi menantunya.

Sudah ramai anak-anak muda dari kalangan rakyat jelata mahupun dari keturunan raja yang tewas dalam sayembara persilatan kepada Puteri Wanang Seri. Hingga di satu masa, Bendahara merasa masygul apabila mengenangkan puterinya yang tidak akan dapat berkahwin dengan mana-mana jejaka.

Kemasyhuran Puteri Wanang Seri ini singgah ke pendengaran Raja Melaka. Baginda berhasrat untuk menyunting Puteri Wanang Seri untuk dikahwinkan dengan anak Dato Temenggung. Anak Dato' Temenggung itu bernama Tun Putih Cahaya Pualam. Baginda kemudiannya mengutuskan utusan meminang yang diketuai oleh Hang Ishak ke Inderapura.

Setelah menerima penghadapan dan mendengar akan maksud kedatangan rombongan itu, Bendahara Paduka Raja merasakan bahawa sudah tidak guna lagi baginya beradu sayembara persilatan kerana jika diteruskan, kelak puteri baginda itu akan menjadi dara tua. Tanpa bertanya kepada Puteri Wanang Seri terlebih dahulu, Bendahara menerima maksud kedatangan rombongan itu dan pertunangan serta perkahwinan ditetapkan dalam jangka masa 4 purnama.

Ada pun Puteri Wanang Seri sewaktu menerima perkhabaran itu tiadalah dia bersuara melainkan tunduk berdiam diri sahaja. Bendahara dan sekelian menteri serta hamba rakyat kemudian sibuk mendirikan balai diraja untuk tujuan kenduri perkahwinan itu kelak. Malah rakyat jelata turut bergembira menyambut berita
bahawa Puteri Wanang Seri akan berkahwin dengan orang besar dari Melaka.

"Ampun Tuanku, sembah patik pohonkan diampun" sembah Inang Tua pada suatu hari.

"Ada apa Inang? katakanlah.." Titah baginda Bendahara Paduka Raja.

"Ampun Tuanku. Adapun kita ini kekurangan suatu barang buat hantaran ke Melaka nanti. Jika ada keizinan Tuanku, patik ingin ke Pekan untuk mendapatkan barangan itu.."

"Apa gerangan barang itu Inang?" tanya Bendahara.

"Kain Cindai Kulit Manggis. Hendak dibeli 7 bidang.." sembah Inang Tua.

"Pergilah Inang..." Bendahara memberi izin.

"Izinkan anakanda turut serta, ayahanda.." sembah Puteri Wanang Seri kepada Bendahara Paduka Raja.

"Anakanda teringin benar hendak melihat pasar dan juga suasana di Pekan itu. Izinkanlah ayahanda, kerana tidak lama lagi, tidaklah anakanda dapat melihat negeri kita lagi...

"Baiklah. Ayahanda izinkan.."

Maka berangkatlah Puteri Wanang Seri menuju ke Pekan dengan menaiki usungan diiringi oleh juak-juak dan inang pengasuh. Perjalanan menuju ke Pekan itu mengambil masa setengah hari. Apabila matahari naik ke kepala, rombongan itu berhenti di sebuah kolam yang jernih bagi melepaskan penat lelah dan dahaga.

"Inang, bawakan air untuk beta. Beta dahaga, inang" titah Puteri Wanang Seri.

"Baik, Tuanku.."

Inang kemudiannya pergi ke tepian kolam dengan membawa sebiji buyung. Suasana di kolam itu teramat cantik. Ibarat syurga dunia layaknya. Burung-burung bersiul berterbangan. Pokok-pokok merimbun menghiasi tepiannya. Permukaan airnya sangat jernih. Pendeknya terasa segar tubuh badan melihat pemandangan ciptaan tuhan itu. Inang itu tahu bahawa dia tidak harus berlama-lama di situ. Kelak dibimbangi tuan puteri jatuh murka.

Sebaik sahaja sampai di tempat peristerihat tuan puteri, inang itu terus menceritakan hal kolam yang cantik itu. Puteri Wanang Seri terus terpesona ingin melihat pemandangan kolam itu. Terus sahaja baginda berangkat ke tepian kolam itu. Benar kata inang itu. Pemandangan kolam itu sungguh cantik hingga membuatkan hati Puteri Wanang Seri merasa sangat sukacita. Baginda kemudian bersyair dan bermadah menghiburkan hati baginda sambil diselangi dengan tawa inang-inang pengiring.

Di kala itu, seorang putera kayangan yang bernama Raja Mambang Segara sedang berburu di sekitar kolam itu. Adapun Raja Mambang Segara ini adalah anak Raja Kayangan, Raja Laksamana Petir yang berdiam di kemuncak Gunung Tahan. Apakala terpandangkan rombongan itu sedang bersuka-sukaan, dan melihat pula panji kebesaran putera-puteri diraja sedang berkibar ditiup semilir waktu tengahari, tahulah baginda bahawa rombongan itu adalah rombongan Puteri Wanang Seri. Sudah banyak khabar berita yang baginda dengar tentang Puteri Wanang Seri itu. Baginda ingin melihat kecantikan Puteri Wanang Seri selain dari menguji ilmu kepandaian puteri itu.

Raja Mambang Segara kemudian menukarkan dirinya menjadi seekor burung merpati berwarna putih bersih. Lalu burung merpati itu terbang hinggap di atas ranting pokok berhampiran dengan tempat Puteri Wanang Seri sedang beristirehat. Tatkala terpandangkan merpati putih itu, Inang Tua langsung menegur.
"Eh, eh. Cantiknya burung merpati itu tuan puteri. Lihat tu.."

Puteri Wanang Seri sewaktu itu sedang membelakangi burung merpati itu. Sewaktu mendengar suara inang tua itu, hati Puteri Wanang Seri lantas berdebar-debar. Seperti ada lelaki yang sedang memandangnya. Sewaktu menoleh ke arah burung merpati itu, Puteri Wanang Seri segera menarik tudung menutupi wajah baginda.
Melihat sahaja akan burung merpati putih itu, hati baginda terus tertawan. Lantas diperintah juak-juak pengiring menangkap burung merpati itu. Anehnya burung merpati itu langsung tidak melarikan diri. Seolah merelakan dirinya ditangkap oleh juak-juak itu pula. Puteri Wanang Seri merasa amat sukacita mendapat burung yang jinak itu. Terus sahaja baginda membelai dan bermain-main dengan burung merpati itu.

"Siapakah gerangan engkau wahai burung merpati? Kenapa beta tiba-tiba jatuh kasih kepadamu. Katakanlah wahai burung.." madah baginda seolah-olah burung itu memahami kata-kata baginda.

Burung merpati itu terbang hinggap di atas jari telunjuk Puteri Wanang Seri.

"Kenapa Tuan Puteri menutup wajah Tuan Puteri?" tanya Inang Pengasuh.

"Entahlah inang. Hati beta merasa berdebar-debar melihat burung merpati ini. Beta merasa malu pula. Seperti burung merpati ini seorang lelaki layaknya..."

Mendengarkan madah Puteri Wanang Seri itu sekelian inang ketawa lucu.

"Ada-ada sahaja Tuan Puteri ini.. Inikan hanya seekor burung?" kata Inang Tua.
Setelah terlerai segala lelah yang mengikat urat saraf, tibalah masanya rombongan itu berangkat meneruskan perjalanan.

"Terbanglah engkau wahai merpati. Beta tidak dapat hendak membawa kamu bersama kerana beta tidak sampai hati hendak mengurung kamu di dalam sangkar. Kamu tentu inginkan kebebasan. Berat rasanya hati beta hendak berpisah dengan kamu. Hati beta sudah jatuh kasih padamu wahai burung. Walau bagaimanapun pulanglah engkau ke tempat asal engkau. Selamat jalan, burung..."

Ketika itu airmata hiba Puteri Wanang Seri jatuh ibarat karang yang berderaian. Burung merpati itu kemudian terbang jauh melintasi kolam itu.

Setelah rombongan itu berangkat pergi, burung merpati itu bertukar semula menjadi Raja Mambang Segara. Tahulah Raja Mambang Segara bahawa Puteri Wanang Seri itu seorang puteri yang budiman. Walaupun Puteri Wanang Seri itu sekadar memperlihatkan matanya, namun Raja Mambang Segara dapat merasakan bahawa puteri itu tersangat jelita. Hati Raja Mambang Segara sudah terpikat. Tanpa berlengah, baginda menuruti jejak rombongan itu menuju ke Pekan.

Ada pun rombongan Puteri Wanang Seri itu tiba di Pekan. Pekan merupakan sebuah kota yang sibuk dengan pasarnya. Hamba rakyat yang mendiaminya sangat ramai dengan aneka jualan dan juga permainan di dalam pasarnya. Rakyat jelata apakala mengetahui rombongan Puteri Wanang Seri mengunjungi kota itu, terus sekelian hamba memberi pelbagai hadiah buat tuan puteri dan juga Paduka Bendahara.

Raja Mambang Segara yang baru tiba di Pekan itu kemudian menukarkan dirinya menjadi seorang pemuda buruk yang berpakaian compang camping. Baginda kemudiannya mendekati usungan Puteri Wanang Seri lalu menghulurkan sebiji talam yang sangat cantik ukirannya.

"Ampun Tuanku, sembah pacal yang hina. Terimalah pemberian yang tidak seberapa dari hamba yang hina ini..."

Puteri Wanang Seri menarik tabir usungan. Dilihatnya seorang pemuda buruk sedang memegang talam yang
sangat halus buatannya. Dilihatnya pemuda itu sangat comot tetapi matanya bercahaya dan bersinar galak. Puteri Wanang Seri merasakan darahnya menyimbah naik ke muka apakala menentang sinar mata pemuda miskin itu.

"Terima kasih orang muda. Beta merasa berbesar hati menerima hadiah dari kamu.. Budi kamu beta junjung"
Setelah memperolehi Kain Cindai Kulit Manggis 7 bidang itu, rombongan itu pulang ke istana. Malamnya pula Puteri Wanang Seri tidak dapat melelapkan mata, asyik terkenangkan pemuda comot itu. Kesokan paginya, sebaik sahaja ayam berkokok dan fajar menyinsing, Puteri Wanang Seri sudah bersiap-siap berlanggir untuk menuju ke Pekan dengan ditemani oleh inang-dayang dan juga juak-juak.

Seperti hari sebelumnya itu, Puteri Wanang Seri bertemu dengan pemuda yang memakai pakaian compang camping itu lagi. Kali ini pemuda itu menghadiahkan Puteri Wanang Seri dengan sekaki payung berwarna kuning.

Hari yang ketiga, Puteri Wanang Seri turun lagi mengunjungi Pekan. Hari yang ketiga itu, pemuda itu menghadiahkan Puteri Wanang Seri dengan sekuntum Bunga Melur.

"Orang muda..." titah Puteri Wanang Seri.

"Patik, Tuanku.."

"Tahukah kamu bersilat dan bermain senjata..?" tanya tuan puteri.

"Hamba erti sedikit-sedikit, Tuanku" jawab pemuda itu.

"Mahukah kamu kalau beta mengajak kamu bersayembara di gelanggang silat?" tanya Puteri Wanang Seri lagi.
"Jika itu sudah kemahuan Tuanku, patik menurut sahaja..."

Maka hari sayembara itu ditetapkan. Sekelian hamba rakyat keluar menyaksikan pertarungan persilatan antara Puteri Wanang Seri dengan pemuda miskin yang ditemuinya di Pekan. Sebaik sahaja ditiup nafiri, Tuan Puteri Wanang Seri masuk ke gelanggang silat lengkap berpakaian kebesaran. Bertudung menutupi wajahnya sebagai tanda menjaga maruah puteri melayu. Di gelanggang persilatan, pemuda comot itu sedia menanti.
Puteri Wanang Seri sangat perwira dan tidak pernah kalah walau sekalipun sebelum sayembara itu. Baginda merasa amat pasti bahawa baginda akan memenangi pertarungan itu. Kedua-dua belah pihak saling bertukar pukulan dan buah kilas. Sesekali jurus yang dikeluarkan adalah jurus kebatinan yang memukul dari jauh. Segala pukulan yang ditujukan ke arah pemuda itu dapat dikesampingkannya dengan sempurna malah ilmu persilatan pemuda itu jauh lebih hebat daripada ilmu pertempuran Puteri Wanang Seri.

Mereka saling berasak-asak dengan pukulan yang merbahaya sehingga akhirnya pemuda itu melancarkan jurus pukulan yang sangat hebat. Puteri Wanang Seri tahu bahawa dia akan tewas dalam sayembara itu. Bagi menjaga maruah istana, baginda merasakan bahawa baginda harus memenangi sayembara itu walau dengan apa cara sekalipun. Di saat yang genting itu, Puteri Wanang Seri menarik tudung yang menutupi wajahnya lalu terlihatlah seri cahaya wajahnya yang gilang gemilang. Melihatkan kecantikan puteri itu, pemuda comot itu terus jatuh pengsan akibat gelora nafsu yang tidak tertahan.

Sebaik sahaja pemuda comot itu pengsan, hilang sementara waktu segala kesaktiannya. Pemuda comot itu tidak semena-mena bertukar semula menjadi Raja Mambang Segara, lengkap berpakaian kebesaran serta busar panahnya terletak di sisi. Melihatkan hal itu, Puteri Wanang Seri segera menitahkan agar Raja Mambang Segara yang masih tidak sedarkan diri diusung naik ke istana.

Raja Mambang Segara pengsan tidak sedarkan diri selama setengah hari. Peristiwa itu disaksikan oleh Raja Laksamana Petir dari Kemuncak Gunung Tahan melalui cermin hikmat baginda. Baginda merasa amat murka terhadap Raja Mambang Segara kerana tidak harus keturunan baginda tewas dengan kecantikan seorang manusia. Baginda kemudian menghantar utusannya untuk mengambil Raja Mambang Segara yang masih belum sedarkan diri di istana Inderapura.

Arakian, muncullah petir dan kilat sabung-menyabung di langit tinggi. Puteri Wanang Seri masih setia di sisi Raja Mambang Segara namun dilihat oleh baginda, jasad Raja Mambang Segara semakin lama semakin menipis. Baginda puteri terkejut dengan kejadian itu. Tiba-tiba menjelma kilat dari langit beserta yang letupan guruh yang memekakkan telinga membelah udara istana. Jasad Raja Mambang Segara lenyap dari pandangan. Puteri Wanang Seri terus jatuh pengsan.

Dalam tidak sedarkan diri itu, Puteri Wanang Seri bermimpi bertemu dengan seorang pendita.
"Wahai Puteri Wanang Seri. Nama anak raja itu ialah Raja Mambang Segara. Ayahandanya bernama Raja Laksamana Petir. Jika Tuan Puteri kasihkan ia, carilah ia di kemuncak Gunung Tahan. Di sanalah ayahandanya berkerajaan".

Ada pun keesokan harinya, Puteri Wanang Seri dikhabarkan lenyap dari istana. Ada yang mengatakan bahawa Puteri Wanang Seri telah berangkat ke Kemuncak Gunung Tahan mencari kekasih hati baginda. Kadang-kadang Puteri Wanang Seri dilihat muncul di Inderapura bersama dua orang pengiring perempuan. Seorang sedang memayungi Puteri Wanang Seri dengan payung berwarna kuning manakala seorang lagi pengiring baginda menaburi langkah Puteri Wanang Seri dengan bunga-bunga yang diisi di dalam talam berukiran indah. Nama Puteri Wanang Seri kemudiannya lebih dikenali ke hari ini sebagai Puteri Walinong Sari. Wallahua'lam.

Walinongsari

Walinong la yang sari
Puteri yang cantik
Datangnya dari puncak gunung Tahan
Puncak gunung Ledang, gununglah Banang
Turunlah bermain di taman sayang
Memetik bunga-bunga, menyusun bunga-bunga
Di dalam taman
Walinong la yang sari
Puteri yang cantik
Pandai menyabung pandai
Bersilat gayung, pandai melambung lembing
Pandai melambung
Walinong la yang sari
Puteri bestari
Datanglah mari
Datang membawa talam
Datanglah mari
Walinong la yang sari
Puteri bestari
Datang membawa turun
Membawa payung
Payung berwarna kuning
Membawa payung
Walinong la yang sari
Puteri bestari
Datang membawa talam
Talam dari kayangan
Membawa talam
Walinong la yang sari
Puteri bestari
Puteri yang cantik dari gunung Banang
Dari gunung Tahan, gununglah Ledang
Turunlah hai tuan
Turun segera
Memetik bunga-bunga
Menyusun bunga-bunga
Di dalam taman
Puteri yang cantik
Hai... dari kayangan

Related Posts Plugin for WordPress, Blogger...

Text-Ads